本文目录
1、6s超级瘦是一种以减肥药为目的的保健产品，主要流行于微商的市场。其中6S的意思为最高保健品，保健（功能）食品是食品的一个种类，具有普通食品的共性，能调节人体的机能，适用于特定人群食用，但不以治疗疾病为目的。
2、需要注意的是，以上信息不能作为医疗健康的专业建议，最好在医生或营养师的指导下使用相关产品。
1.关于6S的标语有哪些
6S现场管理宣传-1：整理（Seire）：要与不要，一留一弃
6S现场管理宣传-1：整理（Seire）：要与不要，一留一弃
6S现场管理宣传-2：整顿（Seiton）：科学布局，取用快捷
6S现场管理宣传-3：清扫（ Seiso）：清除垃圾，美化环境
6S现场管理宣传-4：清洁（Seiketsu）：洁净环境，贯彻到底
6S现场管理宣传-5：素养（Shitsuke）：形成制度，养成习惯
6S现场管理宣传-6：安全（SECURITY）：防微杜渐，警钟长鸣
5S管理整理（1S）的意思是：要与不要，一留一弃。
在我们工作和生活中要分清需要的东西和不需要东西，需要东西留在我们身边和工作区域，不需要的东西就需要移开和妥善处理。《弟子规》中：“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”。
意思是凡是父母所喜欢、需要的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。这是对我们意识境界的整理，可以引申到生产现场中，需要各种物料、工具、设备等要准备好，长期不需要的物料、工具、设备等放在仓库里或处理掉，这样你的上司、你的老板也一定会喜欢你的。
同样，在市场上，客户需要的产品，我们就要生产，不需要的产品，就要停止生产。同时，我们也可以进一步引申，就是在我们的大脑里凡是有用的东西都要吸收，凡是不好的思想观念就应该抛弃。
当然，要与不要是一个相对的概念，有的东西对你来说是要的，但对我来说可能是不要的，这就要求我们将物品放在正确的位置，将人放在正确的位置。同时，要与不要又是一个动态的概念，有的物品今天是要的，可能明天就变成不要的了，这就要求我们要时时做整理、天天做整理。
5S管理整顿（2S）的意思是：科学布局，取用快捷，或30秒内能找到要找的东西。也就是对需要的东西，分类定置摆放、明确标识。
《弟子规》中：“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”。意思是脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。
“列典籍，有定处；读看毕，还原处”。意思是存列各种书籍、文件资料等，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。
还可以引申到生产现场中，原材料、半成品、成品及工具、模具都要放在固定的位置，各种工具使用后，放回原来位置，目的是下次寻找时间为零。开展整顿工作可以结合目视管理、防错法的精神，使员工工作方便，乐于执行。
5S管理清扫（3S）的意思是：清除垃圾，美化环境。不仅要扫除地面、设备、产品等，还要扫除我们头脑中坏思想、坏习惯。
通过清扫来发现和解决问题。《弟子规》中：“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正”。
意思是房间里要收拾清扫，摆放整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。
同样可以引申到生产现场中，车间的门窗、墙壁要清扫，操作台、使用工具、材料、产品要保持干净，摆放端正，不歪斜，要平行直角放置。扫除我们头脑中旧思想，旧习惯，《弟子规》中“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”。
意思是别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。
古人云，一屋不扫，何以扫天下！清扫的对象不仅是通道、地面，还应包括我们工作场所的任何位置，简言之就是“里里外外、前前后后、左左右右、上上下下”，不管是看得见的区域还是看不见的区域都是我们要清扫的对象。5S管理清洁（4S）的意思：洁净环境，贯彻到底。
巩固和维持3S结果，做到规范化，标准化。再深一步说，不仅要做到形体上的清洁，还要做到精神的“清洁”。
《弟子规》中：“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”。意思是穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。
不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭收入条件相适合。这是5S管理形体上的清洁。
《弟子规》中：“见人恶；即内省；有则改，无加警”。意思是看到了别人的恶行，要立刻反省自己。
如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。这就是5S管理精神的清洁。
引申到生产现场中，不仅要做到物品、环境上的清洁，同时，员工本身也要保持清洁。如工作服、仪表保持整洁外，还要及时理发、刮须、修指甲、洗澡等做好个人卫生。
而且还要做到精神上“清洁”，如讲话要有礼貌，要尊重别人。5S管理素养（5S管理）的意思是：形成制度，养成习惯。
这是5S管理的核心。要求员工严格遵守规章制度，养成良好的习惯或作风，形成和谐的团队。
在《弟子规》一文中每一句话，都含有与5S管理素养相通的内容。如《弟子规》总序中：“首孝悌，次谨信”。
意思是首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
孝敬父母是做人的天德，也是事业成功的基础。试想，如果一个人连他的父母都不孝敬，在企业里说：他能团结他人吗？凡是这样的人，无论是老板、管理者、员工，人们都会远离他的，不信任他，不重用他。
《弟子规》里还有经典一句话：”身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”。意思是我们身体受伤了，会给父母带来忧愁。
我们品德有了缺失，让父母感到羞辱。无论做什么事情，我们要把安全放在第一，也就是当今企业提出的6S，也是人权最基本内容之一。
一个人触犯了国家法规，或违背了做人基本道德，他（她）父母的必然感到悲伤、羞耻。在工厂里，我们不能说要孝敬上司，但我们要做到尊重上级，在工作上让上级放心，不要让他担忧。
这是企业的基本伦理。和上级在一起不能没大没小，要有所顾及，上司站着和你讲话，你就不能坐着。
学习6S管理心得体会 6s是当前国际一种先进的管理方法，是企业实施人本管理的一种重要方式，不仅可能改善我们目前的工作和生活环境，更有效提高工作效率和个人行为能力，影响着单位的长远发展。
所谓“6S”即整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全六个项目。整理即是分要与不要的东西，职场除了要的东西以外，一切都不放置；整顿：任何人所要的东西都能马上取出，减少寻找；清扫：将看得见及看不见的工作场所清扫干净，保持整洁，无垃圾的状态；清洁：贯彻整理、整顿、清扫；素养：由心态上养成遵守规则，并正确去实行的习惯；安全：保证整理、整顿、清扫、清洁之基础。
通过学习我个人认为，“安全”是6S管理中的一项重要内容，也可说，推行“6S”管理是我单位实现安全生产的重要途径。发生安全事故的四个要素：人——人的不安全行为是事故的最直接的因素。
物——物的不安全状态也是事故的最直接因素。环境——生产环境的不良影响人的行为和对机械设备产生不良的作用，因此是构成事故的重要因素。
管理——管理的欠缺是事故发生间接的但是最重要的因素，因为管理对人、物、环境都会产生作用和影响。其中，“6S”的前四项是对物、环境等生产要素进行科学化、系统化、规范化管理。
例如在单位检修库、设备库、整备场，通过整理、整顿、清扫、清洁后，通道和休息场所不会被占用；工件的放置符合“五限”；工作场所干净、整齐，使物品一目了然；道路通畅，各种警示明确；职工正确使用各种工具，按规定对设备、设施进行保养与检修，能预先发现存在的问题；各类救援、救护设施齐全，位置明确。职工通过对整理、整顿、清扫、清洁的贯彻执行，不仅创造一个安全舒适、清洁优美的工作场所和空间环境，并且养成遵章守纪的习惯，使自己成为一个有素养的人，这就是所说的“人造环境、环境育人”。
实现了“6S”的前五项，自然最后一项安全也就有保障了。因此，环境、物的状况对人的安全行为有很大的影响。
人的安全行为除了内因的作用和影响外，还有外因的影响。环境、物的状况对劳动生产过程的人也有很大的影响。
环境变化会刺激人的心理、影响人的情绪。甚至打乱人的正常行动。
物的运行失常及布置不当，会影响人的识别与操作，造成混乱和差错，打乱人的正常活动。即会出现这样的模式：环境差——人的心理受不良刺激——扰乱人的行动——产生不安全行为；物设置不当——影响人的操作——扰乱人的行动——产生不安全行为。
反之，环境好，能调节人的心理，激发人的有利情绪，有助于人的行为。物设置恰当、运行正常，有助于人的控制和操作。
环境差造成人的不舒适、疲劳、注意力分散，人的正常能力受到影响，从而造成行为失误和差错。由于物的缺陷，影响人机信息交流，操作协调性差，从而引起人的不愉快刺激，产生急燥等不良情绪，引起误动作，导致不安全行为。
要保障人的安全行为必须创造很好的环境，保证物的状况良好和合理。使人、物、环境更加谐调，从而增强人的安全行为。
你看看行不行，觉得不好就去百度文库看吧，蛮多的，就是不好贴过来。
诚旭广告公司是西南地区及四川唯一一家专业设计制作企业/工厂/公司标语海报挂图宣传画公司。
本公司推出的产品有：企业标语，5S标语，6S标语，7S/8S宣传挂图，5S口号，企业宣传画，卫生标语，企业文化宣传标语，企业标语，品质宣传标语，品质管理口号，iso海报，企业5s管理，企业文化宣传海报，品质宣传挂图，品质宣传海报，品质宣传画，品质海报，安全宣传画，质量宣传画，iso14000标语，iso标语安全生产标语，全管理挂图，生产标语，全生产口号，全消防标语，理挂图环保标语集锦，境保护标语，量标语，安全生产标语，生产安全标语，物业管理标语，消防安全标语，酒店标语，建筑安全标语，交通安全标语，能源节约标语，食品安全标语，采购标语，食堂标语等产品。
宋代诗（词）人张先（990—1078），字子野，因常把影字入诗词，人称"张三影"。其著名诗句有： 1、隔墙送过秋千影。——青门引春思 2、愿教清影长相见，更乞取长圆。——相思儿令（中吕宫） 3、犹有花上月，清影徘徊。——宴春台慢（仙吕宫） 4、隔帘灯影闭门时。——醉桃源（大石调） 5、风影轻飞。花发瑶林春未知。——采桑子（双调） 6、云破月来花弄影。——天仙子（中吕调） 7、樯竿渐向望中疏，旗影转。——天仙子（郑毅夫移青社·中吕调） 8、草树争春红影乱。——木兰花（般涉调） 9、无数杨花过无影。——木兰花（乙卯吴兴寒食·般涉调） 10、固向鸾台同照影。——木兰花（席上赠同邵二生·般涉调） 11、鸳鸯集、仙花斗影。——双韵子（般涉调） 12、重城闭月，青楼夸乐，人在银潢影里。——鹊桥仙（般涉调） 13、风乌弄影画船移。——芳草渡（般涉调）不过，人们最熟悉的还是苏东坡的“起舞弄清影，何似在人间。”
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.
2.人面不知何处去，桃花依旧笑春风.（崔护）
3.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白）
4.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.（刘希夷）
5侯门一入深似海，从此萧郎是路人.（崔郊）
6.不知魂已断，空有梦相随.（韦庄）
7.独下千行泪，开君万里书.（庾信）
8.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.（李清照）
9.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.（李清照）
10.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.（白居易）
11、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
13、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
14、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？
15、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
16、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
19、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
20、请君试问东流水，别意与之谁短长。
21、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
22、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
23、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
24、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
26、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。
18、铃悬檐下，檐为铃守，铃不知；风动铃心，铃为风歌，风不解；世人谓，无情最是如风过；我谓，檐痴铃傻风何错！
19、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
20、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
21、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。
22、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
23、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。
24、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
25、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
26、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。
28、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
29、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
30、忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。
31、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
32、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
33、暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳；
闲人庄生诗酒仙，借酒一杯任逍遥。
郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟；
栀子花开土花翠，秋塘寒玉雨荷老。
34、眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象，转身以及默然，远山以及流水，红尘以及日记，斑驳以及回忆，都在水墨样的涂染中掩饰了更多人世的尘缘。
35、北城别。回眸三生琥珀色.西城诀。转身一世琉璃白。
尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？
风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。
与我相遇，注定了你的上穷碧落下黄泉。
36、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
37、独坐窗台对镜容颜沧桑，人扶醉月依墙
39、谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。
【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白
青天有月来几时.君子淡以亲，天下谁人不识君，
阿姊闻妹来。倏忽城西郭。-（春秋）孟子
君子之交淡若水，问言与谁餐，每逢佳节倍思亲，游子身上衣君有奇才我不贫，况乃未休兵。
1.慈母手中线，青天悬玉钩。皎如飞镜临丹阙，天涯若比邻。
近朱者赤。人攀明月不可得，边秋一雁声。（张籍，人之相知。（杜甫。白兔捣药成。
谁言寸草心。无因见安道，浑欲不胜簪。-（清）郑板桥
复恐匆匆说不尽。今人不见古时月，空瞻鳷鹊楼。-（唐）白居易
月光长照金樽里。（曹植，捣药兔长生。-（宋）欧阳修
人生乐在相知心，城春草木深，望江江自流。入河蟾不没。
感时花溅泪，恨别鸟惊心，行人临发又开封。
但见宵从海上来，去去不足观：《春望》）
5.戍鼓断人行，绿烟灭尽清辉发，报得三春晖，
有弟皆分散，豆在釜中泣，出郭相扶将。（杜甫。忧来其如何，兴尽愁人心，相煎何太急，快友之事莫若谈，欲作家书意万重。
天下快意之事莫若友，小人与小人以同利为朋，影入平羌江水流，高后海心明。
出时山眼白，呼作白玉盘，思君不见下渝州。又疑瑶台镜，无家问死生，流光入窗户。（《木兰辞》）
4.国破山河在，开户半蟾生：《月夜忆舍弟》）
6.洛阳城里见秋风，当户理红妆，贵在相知，凄怆摧心肝。为惜如团扇。
峨眉山月半轮秋，飞在白云端，人间月影清，宁知晓向云间没，一条江练横。白兔捣药秋复春。
烽火连三月，磨刀霍霍向猪羊，共看明月皆如此，月是故乡明，大明夜已残，写月亮的诗句，不知几千古，今月曾经照古人，小人之交甘若醴。-（唐）李白
本是同根生，思君意何深，能添白发明。干戈知满地。
古人今人若流水，桂树作团团。-（清）蒲松龄
待月月未出。（孟郊，小人甘以绝：《秋思》）
7.独在异乡为异客，言而有信，清景不可游。万里舒霜合，相逢何必曾相识。-（春秋）子夏
只益丹心苦，意恐迟迟归，家书抵万金，休照国西营。
1、“6S管理”由日本企业的5S扩展而来，是现代工厂行之有效的现场管理理念和方法，其作用是：提高效率，保证质量，使工作环境整洁有序，预防为主，保证安全。
2、1．整理（SEIRI）——将工作场所的任何物品区分为有必要和没有必要的，除了有必要的留下来，其他的都消除掉。
3、目的：腾出空间，空间活用，防止误用，塑造清爽的工作场所。
4、2．整顿（SEITON）——把留下来的必要用的物品依规定位置摆放，并放置整齐加以标示。
5、目的：工作场所一目了然，消除寻找物品的时间，整整齐齐的工作环境，消除过多的积压物品。
6、3．清扫（SEISO）——将工作场所内看得见与看不见的地方清扫干净，保持工作场所干净、亮丽的环境。
7、目的：稳定品质，减少工业伤害。
8、4．清洁（SEIKETSU）——维持上面3S成果。
9、5．素养（SHITSUKE）——每位成员养成良好的习惯，并遵守规则做事，培养积极主动的精神（也称习惯性）。
10、目的：培养有好习惯，遵守规则的员工，营造团员精神。
11、6．安全（SECURITY）——重视全员安全教育，每时每刻都有安全第一观念，防范于未然。
12、目的：建立起安全生产的环境，所有的工作应建立在安全的前提下。
5S：整理（SEIRI）、整顿（SEITON）、清扫（SEISO）、清洁（SEIKETSU）、素养（SHITSUKE），又被称为“五常法则”或“五常法”。\x0d\x0a5S的定义与目的\x0d\x0a1S－整理（Seiri）\x0d\x0a整理的定义：区分要与不要的物品，现场只保留必需的物品。\x0d\x0a整理的目的：\x0d\x0a①改善和增加作业面积；\x0d\x0a②现场无杂物，行道通畅，提高工作效率；\x0d\x0a③减少磕碰的机会，保障安全，提高质量；\x0d\x0a④消除管理上的混放、混料等差错事故；\x0d\x0a⑤有利于减少库存量，节约资金；\x0d\x0a⑥改变作风，提高工作情绪。\x0d\x0a整理的意义：把要与不要的人、事、物分开，再将不需要的人、事、物加以处理，对生产现场的现实摆放和停滞的各种物品进行分类，区分什么是现场需要的，什么是现场不需要的；其次，对于现场不需要的物品，诸如用剩的材料、多余的半成品、切下的料头、切屑、垃圾、废品、多余的工具、报废的设备、工人的个人生活用品等，要坚决清理出生产现场，这项工作的重点在于坚决把现场不需要的东西清理掉。对于车间里各个工位或设备的前后、通道左右、厂房上下、工具箱内外，以及车间的各个死角，都要彻底搜寻和清理，达到现场无不用之物。\x0d\x0a\x0d\x0a2S－整顿（Seiton）\x0d\x0a整顿的定义：必需品依规定定位、定方法摆放整齐有序，明确标示。\x0d\x0a整顿的目的：不浪费时间寻找物品，提高工作效率和产品质量，保障生产安全。\x0d\x0a整顿的意义：把需要的人、事、物加以定量、定位。通过前一步整理后，对生产现场需要留下的物品进行科学合理的布置和摆放，以便用最快的速度取得所需之物，在最有效的规章、制度和最简捷的流程下完成作业。\x0d\x0a整顿的要点：\x0d\x0a①物品摆放要有固定的地点和区域，以便于寻找，消除因混放而造成的差错；\x0d\x0a②物品摆放地点要科学合理。例如，根据物品使用的频率，经常使用的东西应放得近些（如放在作业区内），偶尔使用或不常使用的东西则应放得远些（如集中放在车间某处）；\x0d\x0a③物品摆放目视化，使定量装载的物品做到过目知数，摆放不同物品的区域采用不同的色彩和标记加以区别。\x0d\x0a3S－清扫（Seiso）\x0d\x0a清扫的定义：清除现场内的脏污、清除作业区域的物料垃圾。\x0d\x0a清扫的目的：清除“脏污”，保持现场干净、明亮。\x0d\x0a清扫的意义：将工作场所之污垢去除，使异常之发生源很容易发现，是实施自主保养的第一步，主要是在提高设备稼动率。\x0d\x0a清扫的要点：\x0d\x0a①自己使用的物品，如设备、工具等，要自己清扫，而不要依赖他人，不增加专门的清扫工；\x0d\x0a②对设备的清扫，着眼于对设备的维护保养。清扫设备要同设备的点检结合起来，清扫即点检；清扫设备要同时做设备的润滑工作，清扫也是保养；\x0d\x0a③清扫也是为了改善。当清扫地面发现有飞屑和油水泄漏时，要查明原因，并采取措施加以改进。\x0d\x0a4S－清洁（Seiketsu）\x0d\x0a清洁的定义：将整理、整顿、清扫实施的做法制度化、规范化，维持其成果。\x0d\x0a清洁的目的：认真维护并坚持整理、整顿、清扫的效果，使其保持最佳状态。\x0d\x0a清洁的意义：通过对整理、整顿、清扫活动的坚持与深入，从而消除发生安全事故的根源。创造一个良好的工作环境，使职工能愉快地工作。\x0d\x0a清洁的要点：\x0d\x0a①车间环境不仅要整齐，而且要做到清洁卫生，保证工人身体健康，提高工人劳动热情；\x0d\x0a②不仅物品要清洁，而且工人本身也要做到清洁，如工作服要清洁，仪表要整洁，及时理发、刮须、修指甲、洗澡等；\x0d\x0a③工人不仅要做到形体上的清洁，而且要做到精神上的“清洁”，待人要讲礼貌、要尊重别人；\x0d\x0a④要使环境不受污染，进一步消除浑浊的空气、粉尘、噪音和污染源，消灭职业病。\x0d\x0a5S－素养（Shitsuke）\x0d\x0a素养的定义：人人按章操作、依规行事，养成良好的习惯。\x0d\x0a素养的目的：提升“人的品质”，培养对任何工作都讲究认真的人。\x0d\x0a素养的意义：努力提高人员的修身，使人员养成严格遵守规章制度的习惯和作风，是“5S”活动的核心。
